من متابعتى للمسلسل ده ممكن اقول انه بيحكى عن العقلية العربية (العقل الاجتماعى العربى) فى صورتها الصعيدية واللى بتتميز ببنية مازلنا نعانى من ثمارها كما اذهب الى انها سبب معظم مشاكلنا اليوم فى العالم العربى من سياسات غير معتمدة ع الذات ومن صراعات وانقسامات زى الصراع ( السنى /الشيعى) فى نسخته ( السعودية/ الايرانية )
الهوارة فى المسلسل لا يختلفوا كثيرا عن العرب فى ايامنا هذه فهم جماعة تملأها العصبية والقبلية ويربطها عادات وتقاليد (عمياء) ويربطهم الدم والنسب فأكثر ما قيل فى هذا المسلسل جملة (يا واد عمى ) ....
هذه القبيلة يزعمها الشيخ بدار الهوارى وهو شيخ (اعمى ) كالتقاليد الحاكمة ولكنه كان بصير بحكمته التى تعلمها بالازهر وهناك ايضا (البدرى) بدار الهوارى ابنه الشجاع الفارس والمتعلم كابيه والحامل لتقاليد الهوارة والزعامة من بعد الشيخ بدار وله اخت تدعى (وردة ) وهى فى طريقها لاتمام الشهادة الثانوية وطريقها ايضا للزواج من واد عمها (العربى )
ومن الشخصيات المحورية فى هذا المسلسل (علوان ) الهوارى للممثل العبقرى عبدالله غيث متزوج من اخت العربى (الثرية ) ويسعى باجتهاد الى الزعامة والرياسة ..
وهناك ايضا شخصية تمثل القانون ولكن فى صورة جشعة ومتعطشة لاثبات الذات وهو (الظابط )الجديد لبلد الهوارة الذى جاء بها كجزى لتهوره وطموحه الزائد ...
بالرغم من ان الصراع ع السلطة والزعامة هو الصراع الاساسى اللى بتدور حوله احداث المسلسل الا ان اكثر الاشياء لفتا للنظر بالنسبالى هى العقلية الذكورية التى يتميزبها العقل الهوارى
فالبنت هى مجلب للمتعة فقط ولا صلاح الا فى الزواج كما انه لا ينظر الى البنت ككيان مستقل ولكن ينظر اليها كتابع مسلوب الارادة قابل للتملك وهى ان خرجت عن هذا الاطار المنصوب حولها جلبت الى اهلها العار ووجب قتلها !(البنت /العار)
ثنائية ( البنت /العار) ما هي إلا تعبير عن ثنائية أعمق وهى ثنائية (القوة / الشرف) فالولد مفضل على البنت فى هذه العقلية لان الولد قوى والبنت ضعيفة لذلك فخلفة الولد تأتى بالفخر والشرف اما البنت فتجلب معها الذل والعار لابيها كما أن المال يعطى قوة للغنى وبالتالي يعطيه شرف لا ينوله الفقير حتى ولو كان قوى ولكن ان اجتمع الفقر والضعف اتى معهم الذل والهوان وعدم الشرف ......
ويظهر هذا العقل أكثر فى العادات والتقاليد التى ينتقدها المسلسل والتي في ظاهرها تهدف للمحافظة على شرف القبيلة ككل ولكن هذه العادات والتقاليد في حقيقتها ما هي إلا اشباع لشهوات مثل حب المال والسلطة والشهوة الجنسية فالبنت لا يجوز لها الزواج إلا من هواري حتى لايذهب ارثها خارج القبيلة وولد العم اولى بها حتى لا يذهب إرث عمه لشخص اخر حتى ولو كان هواري كما انه يجب الأخذ بالثأر والا استضعفت القبيلة وضاعت هيبتها وبالتالي ضاعت ثروتها.....
يمثل هذه القبلية في صورتها الحقيقية البدوية (علوان) الهوارى وهو شخص شهوانى يسعى وراء المال والسلطة ويمثلها فى صورتها الظاهرة البريئة (البدري) بدار الهواري إلى يسعى للحفاظ على شرفه وشرف القبيلة
وتمثل (وردة) الهوارى البنت اللى بتسعى مع ابيها الشيخ بدار للتحرر من قيود هذه العادات الظالمة ليها كأنسان له كيانه المستقل ويمثل(الظابط) القانون المعادى بطبعه لهذه العادات والتقاليد والمتسرع لتطبيقها بالقوة والتى تثبت فشلها فى التغيير من هذه العادات والتقاليد فى كل مرة كان بها فى مواجهة معها وذلك لان القبلية لا يمكن ازالتها بين ليلية وعشية كذلك لا يمكن تطبيق القانون بالقوة بل يلزم لهذا وذاك التعليم والتجربة
ولهذا فان الصراع الاساسى الذى يذهب اليه المسلسل هو الصراع بين التعليم والدين (التنوير) من جهة وبين هذه العادات والتقاليد(البداوة) يتلخص فى صراع داخلى فى شخص (البدرى) المتعلم من جهة والحامل لتقاليد الهوارة بصفته كبيرهم المنتظر من جهة تانية .............. المسلسل فى اسقاطات كتير فى تصويره ومشاهده وحواره صعب انى احصرها هنا لذلك انصح اللى مشفهوش يشوفه واللى شافه يشوفه تانى :)
الهوارة فى المسلسل لا يختلفوا كثيرا عن العرب فى ايامنا هذه فهم جماعة تملأها العصبية والقبلية ويربطها عادات وتقاليد (عمياء) ويربطهم الدم والنسب فأكثر ما قيل فى هذا المسلسل جملة (يا واد عمى ) ....
هذه القبيلة يزعمها الشيخ بدار الهوارى وهو شيخ (اعمى ) كالتقاليد الحاكمة ولكنه كان بصير بحكمته التى تعلمها بالازهر وهناك ايضا (البدرى) بدار الهوارى ابنه الشجاع الفارس والمتعلم كابيه والحامل لتقاليد الهوارة والزعامة من بعد الشيخ بدار وله اخت تدعى (وردة ) وهى فى طريقها لاتمام الشهادة الثانوية وطريقها ايضا للزواج من واد عمها (العربى )
ومن الشخصيات المحورية فى هذا المسلسل (علوان ) الهوارى للممثل العبقرى عبدالله غيث متزوج من اخت العربى (الثرية ) ويسعى باجتهاد الى الزعامة والرياسة ..
وهناك ايضا شخصية تمثل القانون ولكن فى صورة جشعة ومتعطشة لاثبات الذات وهو (الظابط )الجديد لبلد الهوارة الذى جاء بها كجزى لتهوره وطموحه الزائد ...
بالرغم من ان الصراع ع السلطة والزعامة هو الصراع الاساسى اللى بتدور حوله احداث المسلسل الا ان اكثر الاشياء لفتا للنظر بالنسبالى هى العقلية الذكورية التى يتميزبها العقل الهوارى
فالبنت هى مجلب للمتعة فقط ولا صلاح الا فى الزواج كما انه لا ينظر الى البنت ككيان مستقل ولكن ينظر اليها كتابع مسلوب الارادة قابل للتملك وهى ان خرجت عن هذا الاطار المنصوب حولها جلبت الى اهلها العار ووجب قتلها !(البنت /العار)
ثنائية ( البنت /العار) ما هي إلا تعبير عن ثنائية أعمق وهى ثنائية (القوة / الشرف) فالولد مفضل على البنت فى هذه العقلية لان الولد قوى والبنت ضعيفة لذلك فخلفة الولد تأتى بالفخر والشرف اما البنت فتجلب معها الذل والعار لابيها كما أن المال يعطى قوة للغنى وبالتالي يعطيه شرف لا ينوله الفقير حتى ولو كان قوى ولكن ان اجتمع الفقر والضعف اتى معهم الذل والهوان وعدم الشرف ......
ويظهر هذا العقل أكثر فى العادات والتقاليد التى ينتقدها المسلسل والتي في ظاهرها تهدف للمحافظة على شرف القبيلة ككل ولكن هذه العادات والتقاليد في حقيقتها ما هي إلا اشباع لشهوات مثل حب المال والسلطة والشهوة الجنسية فالبنت لا يجوز لها الزواج إلا من هواري حتى لايذهب ارثها خارج القبيلة وولد العم اولى بها حتى لا يذهب إرث عمه لشخص اخر حتى ولو كان هواري كما انه يجب الأخذ بالثأر والا استضعفت القبيلة وضاعت هيبتها وبالتالي ضاعت ثروتها.....
يمثل هذه القبلية في صورتها الحقيقية البدوية (علوان) الهوارى وهو شخص شهوانى يسعى وراء المال والسلطة ويمثلها فى صورتها الظاهرة البريئة (البدري) بدار الهواري إلى يسعى للحفاظ على شرفه وشرف القبيلة
وتمثل (وردة) الهوارى البنت اللى بتسعى مع ابيها الشيخ بدار للتحرر من قيود هذه العادات الظالمة ليها كأنسان له كيانه المستقل ويمثل(الظابط) القانون المعادى بطبعه لهذه العادات والتقاليد والمتسرع لتطبيقها بالقوة والتى تثبت فشلها فى التغيير من هذه العادات والتقاليد فى كل مرة كان بها فى مواجهة معها وذلك لان القبلية لا يمكن ازالتها بين ليلية وعشية كذلك لا يمكن تطبيق القانون بالقوة بل يلزم لهذا وذاك التعليم والتجربة
تعليقات
إرسال تعليق