التخطي إلى المحتوى الرئيسي

eL MaHa MeeZ

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الغيرة والحسد (قصة قصيرة)

نوفمبر 30, 2017

الحصول على الرابط
Facebook
X
Pinterest
بريد إلكتروني
التطبيقات الأخرى

قصة

الحصول على الرابط
Facebook
X
Pinterest
بريد إلكتروني
التطبيقات الأخرى

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة

المنهج التمثيلى

يسير المنهج التمثيلى سير ضرب الامثال فالامثال تضرب للتوضيح وايصال التصورات والافكار عن الاشياء بغرض فهمها وفيها يفسر جزء بجزء اخر له نفس الحكم كتفسير تحليل الضوء عندما يسقط على منشور بانفصال تفاحة تسقط على حد سكين حاد فالضوءو التفاحة كلاهما يشتركان فى كونهم اشياء مركبة تنفصل بفعل السكين او المنشور كذلك يستخدم الفلافسفة فى ميتافيزيقاهم التمثيل ولكن مع الفارق فيسعى الفلاسفة الى حقيقة عامة تشمل الوجود باكمله وتقسر جميع الموجودات بتعميم تصور ما لاحد الموضوعات فالجزء هنا لا يفسر بجزء اخر له نفس حكمه بل يعمم هذا الاخير ليشمل الوجود بشكلى كلى نهائى تقول الاستاذة دوروثى اميت "الميتافيزيقا طريقة تمثيلية فى التفكير ..... اذ تتناول بعض التصورات المشتقة من الخبرة او من بعض العلاقات فى مجال الخبرة ثم تعممها لتقول شيئا عن الوجود او تقترح طريقة ...

عباس الابيض فى اليوم الاسود

"اصل انا وانا ماشى فى العراق لاقيت جثة " جملة كررها (عباس او لطفى ) من بدااية رجوعه من العراق بعد وقوع نظام صدام 2003 فى الحلقة الاولى حتى نهاية المسلسل . تكررت هذه الجملة فى كل مرة سئل فيها (عباس ) أومال مين لطفى ده ؟! فعلا حاجة (تمخول ) العقل هو عباس ولا سى لطفى ودى هى الفكرة الجوهرية اللى اراد هذا العمل الذى اصفه بالجميل ان يقدمه . (عباس ) مدرس تاريخ ظروفه مش ولا بد ولكن عايش بمبادءه عباس شايف ان التدريس رسالة والتاريخ هوية وكان صعب عليه ان مايقولش الحقيقة لما تلميذ بعيون بتلمع يسأله وده نفسه كان سبب ايقافه عن العمل ف مدرسته ! وهو نفسه سبب الحكم عليه بالاعدام لما راح العراق ! (لطفى ) مروض اسود فى سرك مشهور بالعنف والبلطجة والنصب والاحتيال وممكن الندالة كمان ساب مراته وعياله فى مصر وسافر العراق علشان يلاقى حتفه هناك ويبقا جثة مشوة المعالم عباس اللى كان هربان وهيمان فى شوارع العراق مش عارف مصيره لاقى جثة لطفى المشوة وفى ( لحظة معينة) جاتله فكرة ( شيطانية ) وبحركة بسيطة بدل (عباس) باسبوره بباسبور لطفى بشوية حبر حطهم ع صورة (لطفى) علشان يلزق فيه الاسم والمصير بقيت عمره ... ع...

المنهج الفرضى

هو اقدم المناهج الفلسفية وقد يسمى الجدل او التحليل قد يعنى الفرض مبدأ او اساسا نبدأ منه بحثا او ما نتفق فيه ونصادر عليه او الحالة المعطاه امامى كفرض هندسى او اقتراحا لتفسير تجارب او ملاحظات او يكون هو النظرية العلمية ذاتها للكلمة فى اليونانية معنيان وضع مشروع امامى او امام الاخريين للقيام به او وضع موضوع لدراسته وللمنهج الفرضى صور عدة منها : أ - الجدل السقراطى والذى كان يبدأه سقراط دائما مع تلاميذه عند دراسة قضية ما وهى بمثابة الفرض افذى ينقى وينقد حتى يتم قبوله او رفضه واستبداله باخر. ب - برهان الخلف وله صورتان صورة تدعم فرض بالبرهان على كذب نقيضه او تكذبه بصدق نقيضه وتتخذ الصورة الاولى هذا الشكل نفرض ان القضية ق باطله هذا يلزم ان تكون لا- ق صادقة ولكن يتضح لنا كذب ما يستنبط من لا .ق من نتائج وهذا يعنى انها كاذبة وهذا يعنى ان ق صادقة والصورة الاخرى تتخذ هذا الشك...

‏يتم التشغيل بواسطة Blogger